حرب التماثيل في المسيحيه فوائد من كتابي اسرار الكنيسه والمجامع ومختصر تاريخهم لأندرو

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

من عجائب كتب و عقائد المسيحيين أنهم نسبوا للمسيح معبودهم أقوالاً ولم تحدث حتى طول ألف » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> من فضائح كتاب المسيحيين المقدس عندهم يقول انجيل يوحنا أن يوحنا المعمدان قال لليهود أن » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> أكبر الاختلافات بين الأناجيل الأربعة دخول المسيح أورشليم والسامره ومكان تعميده ودعوته » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> الملك فاروق ولواء محمد نجيب والعقيد جمال عبد الناصر والضباط الأحرار والإخوان المسلمين » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> الهجوم على جمال عبد الناصر وحرب اليمن وتحرير الجزائر ودول المنطقه من الاحتلال الصليب » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> بمشيئة الله في يوم قريب سترون صدق تفكيري لأني لست إمعه , ولا تغلب عاطفتي على عقلي » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> من أين أتى قبر الحسين في القاهرة و كربلاء في العراق ؟ الرواية التي شاهدتها و سمعتها ف » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> من تناقضات روايات الأناجيل أين وكيف تعرف يسوع بتلاميذه = انفرد انجيل يوحنا وحده بأن » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> قصص الصلب المضطربة كتبت كتاباًًًًًًًً منذ عدة سنوات ( حياةوتعاليم يسوع برواية متى) ع » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> شبهة ( شعب الله المختار ) و الشعب المحتار ينسب كل من اليهود و النصارى أنفسهم لله على » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> المسيا ليس هو المسيح هذه الحقيقة تؤلم النصارى و اليهود ولهذا رفض المسيحيون انجيل برنا » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> اضطهاد الأقباط في مصر !الرهبنة والاضطهاد والاديرة » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> الصوفيه بين الواقع و التطبيق العملي عشت في بداية إسلامي بين الصوفيين لعدة شهور وتز, » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> الصوفيه بين الواقع و التطبيق العملي عشت في بداية إسلامي بين الصوفيين لعدة شهور وتز, » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> كان شيخنا الدكتور سعيد عبد العظيم حفظه الله يقول عن احتفال العوام بالموالد يوم » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> كراهية النفس تؤدي الى عدم الثقة بالنفس والانعزال و حب الوحدة و حب الجلوس منفرداً في ا » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> دعوة لتطهير الأزهر و جامعاته: مع أن زيارة الإيرانيين لمصر , بوصفهم ( شيعه إثنى عشريه » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> طاعة الحاكم المسلم بأمر الله , و بأمر النبي محمد صلى الله عليه و سلم . » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> محمد صلى الله عليه و سلم في كتب الأنبياء » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==> فضائح الشيعة الأثنى عشرية – في صحابة خير البرية – صلى الله عيه وسلم . » آخر مشاركة: دكتور وديع احمد <==>

حرب التماثيل في المسيحيه فوائد من كتابي اسرار الكنيسه والمجامع ومختصر تاريخهم لأندرو

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 17

الموضوع: حرب التماثيل في المسيحيه فوائد من كتابي اسرار الكنيسه والمجامع ومختصر تاريخهم لأندرو

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    5,811
    الدين
    الإسلام
    الدولة
    egypt
    الجنس
    ذكر

    Fr3na5 حرب التماثيل في المسيحيه فوائد من كتابي اسرار الكنيسه والمجامع ومختصر تاريخهم لأندرو

    حرب التماثيل في الكنيسه المسيحيه
    فوائد من كتاب ( مختصر تاريخ الكنيسه ) للمؤرخ المسيحي المعاصر : أندرو ميلر , طبعة 2003 م , ترجمة مكتبة كنيسة الإخوة ,3 ش أنجه هانم , شبرا , مصر .
    ص . 211 : ( ليو ) الثالث و حرب التماثيل ( في القرن الثامن ):
    = كان هذا الإمبراطور يعتبر أن عقيدة ( الطبيعة الواحدة و المشيئة الزاحدة للمسيح ) هرطقة ( كفر ) , و هي التي أسسها ( أفتيخس ) رئيس دير في القرن الخامس
    = و كان باباوات روما الذين جلسوا على كرسي ( بطرس ) رئيس تلاميذ المسيح , قد أجازوا عبادة التماثيل و دافعوا عنها جهاراً
    و يتضح أن السيادة البابويه الغاشمة تأسست على الإضطهاد و عبادة الأوثان , كما يقول المؤرخ(أندرو ميلر )
    = كما يتضح أن (هيلانه ) والدة الإمبراطور ( قسطنطين ) هي أول من أغرى المسيحيين بخرافة الصور و التماثيل , إذ يقال أنها اكتشفن خشبة الصليب الحقيقيه . و كان هذا كافياً لكي يصل الشيطان إلى غرضه , فأضرم في البشريه حب و احترام الأشياء الماديه . بحسب قول المؤرخ ( أندرو ) .
    = و كانت النتيجة الطبيعية هي عبادة الأصنام . و ازداد في عهد ( قسطنطين ) حب و احترام التماثيل و الصور , ونتيجة لتلك العقيدة ازدادت سلطة الكهنوت , و قبل نهاية القرن السادس كانت الوثنية قد توطدت دعائمها , و أصبح من الشائع السجود للتماثيل , والصلاة أمامها , و تقبيلها , و تزيينها بالجواهر , و وضع اليد عليها لأجل القَسَم .
    = و في سنة 726 م حاول الإمبراطور ليو الثالث تطهير الكنيسة من أصنامها الممقوته بحسب فول ( أندرو ميلر ) .و يعتقد المؤرخ أن ظهور الإسلام و نجاحه و عقيدة التوحيد الإسلامية قد أثرا على الإمبراطور( ليو )
    و أنه كانت غزوات الإسلام الناجحة في الشرق , تأديباً من الله على ازدياد الوثنية داخل الكنيسة .
    و كان المسيحيون يسمعون من اليهود و المسلمين أنهم يعبدون الأصنام .
    = فأصدر الإمبراطور , بصفته رئيساً للكنيسة , مرسوماً ضد استعمال الصور و التماثيل بصورة خرافية , ولكنه لم يحكم بإبادتها , و أمر برفعها إلى ارتفاع كبير بحيث لا تصل إليها أيدي الناس .
    = و هاج الناس , و لما حاول إبادة التماثيل قامت حرب أهليه , و قام الرهبان بدور كبير فيها ضد الإمبراطور .
    فأصدر مرسوماً بإبادة جميع التماثيل , وتبييض الجدران التي عليها تماثيل .
    و لما قام الجنود بتكسير التماثيل , ذبحهم الجمهور , فتم إعدام قادة الثورة , وتم حبس الباقين و تعذيبهم و نفيهم بعيداً .
    و أمر الإمبراطور بتدمير تمثال المسيح المقام على باب القصر , و كان الناس يعتقدون أنه يعمل معجزات , وانتظر الجمهور أن تتدخل السماء , فلم تتدخل , فهجموا على الضابط و مزقوه , وجاء الجنود و وقعت مذبحه فظيعه , وتم هدم التمثال , و وضعوا مكانه لوحه عليها إعلان بكراهية الإمبراطور للتماثيل .
    = و دافع بابا روما ( غريغوري الثاني ) عن التماثيل , لأنه هو و الرهبان رأوا أن صناعتهم في خطر لأنهم كانوا مدينين لهذه الخرافة بنفوذهم و ثرائهم كما يقول المؤرخ ( أندرو ) , فأذاهوا أن الإمبراطور مرتد .
    و هدد بابا روما – الإمبراطور بالاستعانه بالفاطميين ( المسلمين ) و هذا يبين للقاريء روح البابويه و صفاتها , فقد كانت نظاماً كاذباً ممتزجاً بالوثنية , كما كتب المؤرخ ( أندرو ) في هذا الكتاب .
    = و غضب الإمبراطور , و منع الدخل الباباوي من دول أوروبا الشرقيه . ومات البطريرك و الامبراطور .
    = و خلفه ابنه قسطنطين الذي كان شديد العداوة لعبادة التماثيل , و ملك 34 سنه , وكان شديد القسوة على الرهبان
    = و تولت زوجته من بعده باسم ابنها الصغير , و اسمها ( ايريني ) و أعادت عبادة التماثيل عن طريق عقد مجمع ( نيقيه ) الثاني , و أقنعتهم أن هرطقة ( كفر ) مكسري التماثيل أشد من هرطقة من ينكر المسيح ( معبودهم ) .
    و قرر المجمع ضرورة رسم الصور و الصلبان على الأواني و الملابس و الجدران و الطرقات, و معاملتها بتقديس , وتقبيلها و السجود لها , و أن هذا هو الإيمان الصحيح , وهو إيمان تلاميذ المسيح .!!!
    = كتب المؤرخ : و نلاحظ أن أول من أنشأ عبادة التماثيل كانت إمرأة ( إيزابل ) و استخدم الشيطان إمرأة ( هيلانه ) لإدخالها للكنيسه , و استخدم إمرأة ( إيريني ) لإعادتها للكنيسة المسيحيه . فغيرت المسيحيه من عباده روحيه محضه إلى تلك العبادة الوثنية .
    السلام عليكم
    هذا مختصر من اّخر كتاب صدر لي بعنوان
    ( تطور العقيده المسيحيه في المجامع الكنسيه و أسرار الكنيسه السبعه ) المعروف باسم ( أسرار الكنيسه )
    وهو يقع في 170 صفحه
    و ثمنه عشر جنيهات
    من دار التوحيد بالورديان - الاسكندرية
    ت 01224060045
    الشيخ أشرف نصار

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    5,811
    الدين
    الإسلام
    الدولة
    egypt
    الجنس
    ذكر
    نتابع مع كتاب المؤرخ المسيحي المعاصر
    ( أندرو ميللر )
    وهو كتاب ( مختصر تاريخ الكنيسه )
    من ص 186 .و 187
    الفِرَق الموحده عند النصارى
    الذين يدعوهم التاريخ المسيحي ( الهراطقه )
    أي الخارجين على العقيده المسيحية الكهنوتيه
    == النساطره :
    مؤسسها سوري . و النساطره كثيرون في سوريا حالياً
    = كان نسطوريوس راهباً سورياً , و صار شيخاً ( أسقف : رئيس كهنه ) لكنيسة أنطاكيه ( في سوريا ), و كانت شهرته عظيمه , وكان محبوباً .
    و في سنة 428 م صار بطريرك للقسطنطينيه ( العاصمه البيزنطيه) و كان متعصباً ضد الهرطقات , وكان يستعين بالامبراطور ثيودسيوس الصغير ضد الهرطقات و خاصة الأريوسيين ( الموحدين ) فأحرق أماكنهم, و اضطهد الشيع الأخرى فكثر أعداؤه و سعوا لإسقاطه .
    و نادى صديقه القس ألسطاسيوس بعدم استعمال لقب والدة الإله , لمريم , والذي انتشر في تلك الأيام . فوافقه نسطوريوس ,فاشتعلت منازعة عظيمة .و كان كل من طرفي النزاع متمسكاً بقانون الايمان الذي أقره مجمع نيقيه.
    و اتهمه كيرلس بطريرك الاسكندريه بأنه نادى بأن التجسد ( الإله يتخذ جسد انسان في شخص يسوع ) غير صحيح .
    و كان معنى لقب والدة الاله الذي ظهر في القرن الرابع أن الطفل المولود من مريم كان إلهاً متجسداً
    و نسبوا الى نسطور أنه يعتقد أن هذا الإله المتجسد الفادي مجرد إنسان , و أن الروح القدس سكن فيه كما سكن في الأنبياء قديماً
    و ظهر كيرلس كبطل الدفاع عن العقيدة , و لكن أجمع المؤرخون على اتهامه بعدم النزاهة و أنه كان مدفوعاً بعامل الغيرة نظراً لازدياد سلطة بطريرك القسطنطينيه ( نسطوريوس ) و قوته .
    وقال المؤرخون عن كيرلس أنه كان متكبراً , وهو الذي طرد اليهود من الاسكندرية , فامتزجت دوافعه بميوله الشريرة .
    و طلب نسطوريوس عقد مجمع عام , فتم عقده في أفسس ( جنوب أسيا الصغرى ) سنة 431 م , وهو المجمع المسكوني الثالث . ورأسه كيرلس .
    و حكموا بتجريد نسطوريوس من رتبته و حرموه من كل الوظائف الكهنوتيه , و حكموا عليه بالنفي , إلى أن مات سنة 450 م . و وقع على القرار 200 أسقف .
    وما زال هذا الأمر موضع خلاف بين الكثير من المؤرخين .
    أما يوحنا أسقف أنطاكيه و غيره من الأساقفه الشرقيين فقد حكموا على كيرلس و أصحابه أنهم تعجلوا و بلم يتصرفوا باعتدال مع نسطوريوس .
    الحمد لله على نعمة الاسلام الذي لم ينشأ بقرارت من البشر .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    5,811
    الدين
    الإسلام
    الدولة
    egypt
    الجنس
    ذكر
    من كتاب المؤرخ المسيحي المعاصر ( أندرو ميللر )
    الفصل 23
    ص 291
    === تعاليم كنيسة روما
    ( في بداية القرن الثالث عشر الميلادي )
    1- الأسرار السبعه
    = إن المسيح لم يمارس الا المعموديه و العشاء الأخير فقط .
    - وزادت الكنيسة اللاتينيه و اليونانيه عدد الفرائض ( الأسرار ) كثيراً
    - و تضاربت أقوال علماء اللاهوت في هذه الفرائض , فتركوا الكتاب و اتجهوا الى التفكير البشرى و التخمين
    - و بعضهم ذهب بالأسرار الى 12 , أما الكنيسه الغربيه ( الرومانيه – الكاثوليكيه ) فتمسكت بسبعة أسرار , بالمقابلة مع فكرة سبعة مواهب الروح القدس ( و بالمثل الطائفة الأرثوذكسيه ), وهي : المعموديه , المسحه ( الميرون ) أو مسحة المرضى , الكهنوت , الرسامه ( التثبيت وهو الرشم ) , الافخارستيا ( العشاء أو القداس ), الاعتراف , الزيجه ( الزواج ) .
    - ومن تهاون فيها عرض نفسه لتهمة الهرطقة , ونتائجها المريعه , و في المقابل لا يهم من استهان بكلمة الله ( الكتاب المقدس ) ما دام يعترف بمباديء الكنيسه .
    - و التفاصيل في كتابي ( أسرار الكنيسه )
    و البقية في يوم قادم ان شاء الله
    - و الحمد على نعمة الاسلام الذي لا يخضع لعقول بشر يظنهم العوام مقدسين أو معصومين كما سنقرأ فيما بعد .
    - اللهم صل على سيدنا محمد و على اّله و صحبه أجمعين

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    5,811
    الدين
    الإسلام
    الدولة
    egypt
    الجنس
    ذكر
    ما زلنا مع كتاب جميل ومهم جداً
    هو ( مختصر تاريخ الكنيسه )
    ص 292
    2 - تعليم الاستحاله ( تحول الخبز و الخمر الى جسد و دم الههم بالحقيقة )
    هذه الفكرة لم ترد قط في كتابات الأباء الأولين ( و بالتالي لم تكن في كتبهم المقدسة يومئذ ) , و أول ما ظهرت كان في القرن الثامن أو التاسع الميلادي , حيث سادت ظلمة حالكه ( في العالم المسيحي ) فقام راهب يدعى أسكاسيوس و أعطى شكلاً و تحديداً لهذه الخرافه الكبرى , واستمرت هذه المسألة موضوع بحث و مجادله بين الفلاسفة الدينيين , حتى اجتمع مجمع لاتيران الرابع سنة 1215 , فتقرر اثبات هذا التعليم كأحد تعاليم روما المسلم بها .
    و قال المجمع ( الأساقفة ) عندما ينطق الكاهن كلمات التقديس ( في القداس ) , تتحول عناصر الخبز و الخمر المقدسة الى جسد و دم المسيح , فيكونان حقيقة على المذبح ( في الكنيسة ) جسد و دم ( حقيقيان ) في شكل خبز و خمر .و هذا التغيير يكون تاماً .
    فتحتوي العناصر ( الخبز و الخمر : الدقيق و العنب ) على اللاهوت و الناسوت ( للمسيح معبودهم ) بجسده و دمه .
    فاكتسب فعل الافخارستيا ( القداس ) صفة الإلهية من ذلك الوقت ( أصبح : القداس الإلهي , أي الصلاة التي تقدس الخبز و الخمر ليتحولا الى إله )
    - و أدخلت تعديلات على طريقة ممارسة هذا السر ,
    - و تم منع الكأس ( الخمر ) عن المرضى و كبار السن والأطفال لئلا يسكروا .!!!
    - و تلا ذلك ظهور خرافات شنيعه
    - حين يرفع الكاهن القربان يخر الناس أمامه سجوداً على الأرض
    - و أحياناً يحمله الكاهن في صندوق في موكب , وكل شخص يمر أمامه يجثو أمام الكاهن علامة الخشوع و التعبد ( حينما يذهب الكاهن بجزء من الخبز و الخمر لمناولة شخص مهم في بيته )
    - فكأن الكهنة يجعلون الناس يعتقدون أن إلههم في ذلك الصندوق الصغير الذي يحمله الكاهن في كفه , في شكل خبز و خمر .و يمكن حمل الإله من مكان لآخر , وهذا منتتهى الإثم و الفجور . وهو يعرض ما هو مقدس الى الاستهزاء و السخريه .
    - و لا غرابه , فهي بدعة نشأت و ترعرعت في عصر تميز بالجهل العظيم و ساد فيه الفجور و عمت فيه الأباطيل و الخرافات .
    = تلك هي أثام الباباويه الشنيعه , و ذلك هو عمى الكنيسة الذي يرثى له .
    ==== الحمد لله على الاسلام الذي لا تقوم عقيدته على مجامع لبعض رجال الدين , بل هي ثابتة في القراّن و السنة النبوية الشريفة .
    اللهم صل على سيدنا محمد و على زوجاته أمهات المؤمنين أجمعين , و على أصحابه الغر الميامين و تابعيهم أجمعين . أمين

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    5,811
    الدين
    الإسلام
    الدولة
    egypt
    الجنس
    ذكر
    نتابع مع الكتاب المهم :
    ( مختصر تاريخ الكنيسه )
    ص 292 و 293
    3- عبادة العذراء مريم
    = نشأت في ختام القرن الرابع , حين أذيع أن مريم ظلت بكراً ( عذراء ) بعد ولادتها ليسوع , و نذرت الاحتفاظ بعذريتها الى الأبد . ( لم تعاشر عريسها وزوجها يوسف النجار , بعكس تفسير البروتستانت لقول الانجيل : و لم يعاشرها يوسف حتى ولدت ابنها البكر , وهذا يعني أنه عاشرها بعد ذلك , وكان لها منه بناء و لذلك قال عن يسوع ابنها البكر , و ذكر الانجيل إخوة يسوع و أخواته لما جاءوا لزيارته مع مريم و رفض أن يقابلهم !!!)
    = و هذا التعليم الجديد قاد الى اعتبارها المثل الأعلى في حالة العزوبه , و أعطى صفة رسميه لمبدأ عدم الزواج ( الرهبنه !)
    =ثم أصبحت يطلق عليها : والدة الإله فتسبب عنه المنازعة النسطوريه ( سبق ذكرها )
    = وانتشرت العبادة المريميه . وفي القرن الخامس وضعت في الكنائس تماثيل و صور للعذراء تحمل الطفل يسوع لأول مرة في التاريخ .
    = و تطورت بسرعه حتى صارت غرضاً مباشراً للتعبد ( معبوده ) و صارت مريم هي شهوة ( محبوبة ) كنيسة روما المتحكمة فيها .
    = و صار لها خدمة يوميه ( صلوات ) و أعياد بامر البابا أوربان الثاني في مجمع كليرمونت سنة 1095 .
    -- أمر بعمل أعياد و صلوات لمريم أم يسوع
    فصارت عبادة مريم مبدأ من مباديء كنيسة روما ( طائفة الكاثوليك )
    و مع أن العبادة هي حق الله وحده , إلا أن الصلوات لمريم تشغل حيزا هاماً و كبيراً في كتب صلواتهم , فلا توجد صلاة تستعمل باستمرار في كنائسهم مثل صلاة : لسلام لك يا مريم , و فيها يقولون لمريم : إننا نلتجيء لرعايتك يا والدة الاله المقدسة , خلصينا من كل خطر . و غيرها . و التسبيح بالسبحة التي تتكون خمسة عشر قسماً , كل قسم يحتوى على عشر صلوات : السلام لك يا مريم , و يليها : أبانا الذي في السموات .
    و الأجبيه ( كتاب صلوات الساعات ) الرومانيه يخاطب كاتبها فيها القاريء و يقول له : إن هبت عليك عواصف التجارب , و الضيقات , فانظر الى الكوكب و استغث بمريم (!!!) و في كل شيء إذكر مريم , وادع مريم ....
    حتى أصبحت العبادة المريميه منتشرة في كل عبادتهم , وفي كل كنيسه كبيره يوجد : معبد سيدتنا , أو : شابل دى نوتردام ( معبد خاص لعبادة مريم )
    فهي صارت ليس الشفيعة فقط عند ابنها , بل أول و أسمى غرض تتجه اليه العبادة .
    الحمد لله على نعمة الاسلام و العقل و الفطرة السليمة .

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    5,811
    الدين
    الإسلام
    الدولة
    egypt
    الجنس
    ذكر
    مع كتاب ( مختصر تاريخ الكنيسه )
    ص 93 2- 94 2
    4 - عبادة القديسين :
    تشترك مع عبادة مريم في نشأتها , وهي من ثمار نفس التربة .
    و هي نفس الشيء , مع فارق , وهو أن مريم أسمى من جمهور القديسين ,و الشهداء , لما لهامن مكانه و نفوذ عظيم في السماء بحسب عقيدة روما .
    و بعد احترام أولئك الذين شدوا بالأمانة للمسيح , صار الأمر الى تقديم التضرعات لهم و التماس الاستفادة منهم , مع احترام خرافي صار عبادة قائمة بذاتها , و ذلك نتيجة تبجيل المخلوق سواء كان حياً أم ميتاً .
    ومن هذه المباديء نشأ نظام كبير بواسطة دهاء رجال الكهنوت , مما در الربح الوفير و الثروة الطائلة عليهم .
    الحمد لله على نعمة الاسلام , الذي لا يوجد فيه كهنوت و لا قديسين , إلا عند بعض الجهلاء

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    5,811
    الدين
    الإسلام
    الدولة
    egypt
    الجنس
    ذكر
    ص 294
    5 – فريضة الحج ( يعني زيارة الأماكن المقدسة عندهم ) و ما يتعلق بها من مال ثمناً لنوال الغفران , والهبات السخية الأخرى , و إقامة خدمات دينيه عند تلك القبور التي يدعونها أضرحة القديسين و الشهداء , و إقامة كنائس فخمة فوق تلك القبور بأسماء أصحابها , و إحضار بعض الأثار و الزعم بأنها من مخلفات هؤلاء القديسين ., ودفنها في كنائسهم تكريماً لهم .
    و التأكيد على أن شفاعة القديسين لها شأن عظيم و فاعلية خاصة .
    = فانجذب الألوف من المسيحيين الى تلك الأضرحة , لكي يروا المعجزات التي سمعوا عنها , أو يلتمسوا حدوث معجزات لهم , و لنوال الغفران , حتى صارت فرائض هذا الحج من أشهر و أعم العبادات .
    و لما كان هؤلاء الحجاج أسخياء في عطاياهم لما في قلوبهم من بساطة ( عباطه ) ., وجد أيضاً هذا النوع من العبادة تشجيعاً عظيماً من الكهنة الجشعين . فما أن جاء القرن السادس إلا و أقيمت هياكل ( معابد ) لا حصر لها , تكريماً للقديسين ( المقبورين )
    و لا يمكن حصر عدد هؤلاء القديسين .
    و تنافس الشرق و الغرب في عدد القديسين ,
    و رفض كل طرف قديسي الطرف الآخر . ( لأنهم يكفرونهم )
    و هذا التعدد هو أكبر دليل على انتشار الوثنية .
    = و وصل التنافس بين المدن و الكنائس في هذا الأمر إلى حد الهوس
    و كلماتحولت الأموال الى قديس شهير , ثارت الغيرة في الجهة الأخرى لاكتشاف قديس جديد يكون ذو شأن لاجتذاب الأموال الى ضريح أخر .
    = و كان أوريجن ( أوريجانوس ) هو أول من دعا الى عبادة القديسين التي استمرت بعده 1500 سنة ( وما زالت عند كل الطوائف إلا طوائف البروتستانت الذين عددهم يزيد على أربعمائة طائفة )
    ========= ولا عجب إذ حكم المسلمون بأن المسيحيين عبدة أوثان ==========
    حتى صار لكل مملكة و لكل مدينة و لكل هيئة و لكل فرد قديس خاص , و يعتبرونه الحامي الخاص لهم . مع أنه لا يوجد الا وسيط وحيد بين الله و الناس وهو يسوع المسيح .
    - و هناك الكثيرون من الكاثوليك يتم اختيار قديسهم الخاص بهم عند التعميد , و يكون القديس الذي عيده في يوم ولادتهم , و يعتبرونه الحامي الخاص لهذا المولود طول حياته ( و أحياناً يسمون المولود بإسم مرتبط بإسم القديس كأنه موهوب اليه , مثل : روزا ليوسف ) .
    - و ينسبون إلى هؤلاء القديسين قوة ليست أقل من القوة الإلهية , و مشيئة ليست أقل من المشيئة الربانيه .,
    - و هم يعتبرونهم أكثر ألفة من المسيح ( معبودهم ) لكونهم بشر .
    - و العجيب أنهم يرونهم سريعي التقلب و الغضب . فالمحصول الوفير و الانتصار و الخلاص من الضيقات و النجاة من الأخطار هو بشفاعة القديس , و كذلك المصائب تدل على أن القديس في حالة غضب ولابد من إرضائه بسرعة بكل الوسائل ( تقديم الصلوات و الصوم له و الأموال و الذبائح ... الخ )
    - الحمد لله على نعمة التوحيد في الاسلام الذي ليس فيه سلطان لأحد على البشر و مقدراتهم الا لله وحده لا شريك له .

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    5,811
    الدين
    الإسلام
    الدولة
    egypt
    الجنس
    ذكر
    تابع كتاب ( مختصر تاريخ الكنيسه )
    ص 295
    6 - - عبادة الآثار
    = تشبه كثيراً عبادة القديسين , فالأصل واحد , وهو عواطف البشر و ضعفهم و ميلهم للاحتفاظ بأثار الأحباء الراحلين .
    فاستخدم الشيطان هذه العواطف لايقاع المسيحيين في أحط أنواع العبادة .
    - و تؤمن كنيسة روما أن هذه الأثار فيها قوة لا تقاوم على عمل امعجزات
    - و يرجع تاريخها إلى أيام قسطنطين ( الامبراطور ) فقد أمرت والدته الامبراطورة هيلانه ببناء كنائس فخمة فوق الأماكن التي قالوا عنها أنها أماكن ميلاد المسيح أو موته أو صعوده , لتكريم هذه الأماكن .
    - و في أثناء الحفر , قيل أنهم عثروا على القبر المقدس ( قبر المسيح ) و فيه الصلبان الثلاثة ( ما الذي أتى بهم في القبر ؟ ) و اللوح المكتوب بيد بيلاطس ( الموضوع فوق الصليب في يوم الصلب ) و قالوا أنه حدثت معجزة أظهرت الصليب الحقيقي .
    - و من الغريب أنهم قالوا أن المسامير التي دقت في يد المسيح وجدت في ذلك القبر أيضاً .
    - وهذه التي اعتبروها كنوزاً ثمينه . و كانت رأس مال عظيم للتجارة في الأثار
    و تم تقطيع الصليب إلى أجزاء ( بزعمهم بدون دليل ) و حولت الى صلبان صغيره للأغنياء ( من يصدق هذا ؟)
    و أجزاء أخرى دفنت في الكنائس الرئيسيه في الشرق و الغرب ( لا يوجد لها أثر الآن !!!)
    و هذه الشهوة نحو الأثار ازدادت من قرن الى قرن , وكان لها مشجعاً عظيماً في الحروب الصليبية . فقد وصلت أثار لا عدد لها إلى الغرب عن طريق هذه الحروب , و كميات هائلة من عظام القديسين المشهورين ( الله أعلم بها ) و المخلفات التي أحضروها من الشرق و صارت فرعاً هاماً من فروع التجارة .
    = الحمد لله على نعمة الاسلام الذي ليس فيه تجارة قديسين و لا أثارهم ,

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    5,811
    الدين
    الإسلام
    الدولة
    egypt
    الجنس
    ذكر
    نتابع مع الكتاب الهام
    ( مختصر تاريخ الكنيسه )
    للمؤرخ المسيحي المعاصر
    ( أندرو ميللر )
    ص 295
    = تابع ( عبادة ا؟لأثار )
    الآنية المقدسه : عباره عن كأس من الزجاج ا؟لأخضر , أحضرت من فيصريه ( في سوريا ) و قيل أن المسيح و تلاميذه استعملوها في العشاء الأخير ( بدون أي دليل كالعاده ) .
    القميص الذي بغير خياطه ( الذي وصفه الانجيل أنه كان من ملابس يسوع التي اقتسمها العسكر عند صلبه ) و قيل أنه وجد في أر جينتويل سنة 1156 م , و قيل أن هيلانه أهدته الى رئيس أساقفة تريفيس
    = و في أسبوع اّلام .المسيح , يذهب بابا روما و الكرادله ( الأساقفه ) في موكب عظيم إلى كنيسة بطرس في روما , لتقديم العبادة للآثار الثلاثه العظيمة الموجودة هناك , فيركعون في صحن ( وسط ) الكنيسه , و أمامهم في شرفة عالية قطعة من خشبة الصليب و جزء من الحربه ( التي طعن بها أحد الجنود جنب المصلوب , بدون دليل أيضاً ) و الوجه المقدس وهو عبارة عن قطعة قماش قيل أن المسيح طبع عليها صورة وجهه بطريقة معجزية ( قيل أنه المنديل الذي كان يغطي وجهه في القبر , وقيل أن أثناء حمله الصليب جاءت إمرأة بمنديل لتجفف عرقه فطبع صورة وجهه على المنديل , بدون أي دليل كالعادة ) فيسجد بابا روما و كرادلته في صمت خطير لتلك الآثار .
    = فهل هناك سخافة أو قوة شيطانيه تبلغ أبعد من هذا الحد ؟ أناس متعلمون يجثون في تعبد عميق أمام قطعة من الخشب مع رمح مكسور و خرقة ملونه . حقاً إن هذا لا يمكن تعليله إلا بالعمى الروحي .
    إنه التأديب و القضاء الإلهي الذي خيم على الناس لإصرارهم على إخفاء كلمة الله

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    5,811
    الدين
    الإسلام
    الدولة
    egypt
    الجنس
    ذكر
    من كتاب المؤرخ المسيحي المعاصر ( أندرو ميللر )
    الفصل 23
    ص 296
    ====== تعاليم كنيسة روما :
    7- المطهر : (مكان لتطهير المسيحيين من ذنوبهم بعد موتهم بعذابات ناريه ليستحقوا دخول الفردوس مع المسيح في يوم القيامة )
    - هو عقيدة خبيثه تربط المسيحيين بالعبادات الكهنوتيه و بسلطان الكهنة في الأسرار , وخاصة : الاعتراف و التناول و مسحة المرضى ,
    ( و المطهر عند الارثوذكس يقابله مكان الانتظار أو الجحيم , وكلاهما لفترة عذاب مؤقت لتطهير ذنوب المسيحي قبل يوم القيامة , فيدخل الملكوت طاهراً مع المسيح )
    - أول من ابتدع التعليم بوجود حالة متوسطة بين الحياة الدنيا و الحياة في الآخرة ( مثل البرزخ في الاسلام ) هو أغسطينوس أسقف هبو ( في مصر ). - و لم تقبله الكنيسه بصفة رسميه إلا في عهد غريغوري الأكبر سنة 600 م , الذي قال أنه بعد الموت توجد نار مطهرة لبعض التعديات البسيطة , قبل يوم الدينونة , و اشتهر بأنه مكتشف نار المطهر .!!!
    - و قرر مجمع ترنت ( الكاثوليكي في إيطاليا سنة 1545 م ) أنه يوجد مطهر , و أن النفوس المحجوزة فيه تجد معونتها في شفاعة المؤمنين و في ذبيحة الافخارستيا المقبولة ( التناول في القداس ) و ذبيحة الافخارستيا التي تقدم لأجل الأموات في المسيح ( قداس الموتى ) .
    - و قالوا أنه في نيران المطهر تقع نفوس الأبرار ( المسيحيين ) تحت العقاب الوقتي ليتسنى قبولهم في موطنهم الأبدي , حيث لا يمكن أن يدخل شيء دنس
    - و قد اقتبس الكاثوليك هذه العقيدة من كتب الأبوكريفا ( المحرفه ) و من التقليد ( تعاليم شفهيه منقوله عن أبائهم ) وهي مصادر كاذبه ( كما كتب المؤرخ )
    - و استشدوا أيضاً بنصوص من الكتاب , منها :
    1- ( انجيل متى 5 : 26 ) قال المسيح عن المديون الذي يشتكيه الدائن للقاضي ( الحق قول لك أنك لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الأخير ) فهل الخطايا تباع و تشترى ؟
    2- ( رسالة بطرس الأولى 3 : 18 – 19 ) (فإن المسيح أيضا تألم مرة واحدة من أجل الخطايا، البار من أجل الأثمة، لكي يقربنا إلى الله، مماتا في الجسد ولكن محيى في الروح , الذي فيه ( أي : في الروح ) أيضا ذهب فكرز للأرواح التي في السجن, إذ عصت قديما، حين كانت أناة الله تنتظر مرة في أيام نوح ) و بحسب الترجمة الكاثوليكيه ( جميع السابقين للطوفان كانوا غير مؤمنين و قد ارتكبوا خطية الموت )و المرتكبون لخطية الموت لا يذهبون الى المطهر ( لأنهم غير مؤمنين ) لأن المطهر خاص بالأموات في المسيح . و النص يقول أن المسيح لم يكرز ( يبشر ) شخصياُ و لكنه كرز في شخص نوح .!!!! للذين عصوا قديماً و هم في السجن ( الجحيم ) .!!!( كما كتب
    المؤرخ !!!)
    و نتابع نفس الموضوع بعد قليل ان شاء الله
    و لا نمل من قولنا الحمد لله على نعمة الاسلام الذي ليس فيه كهنوت و لا بابا و مجامع دينيه للابتداع في العقيدة و تحريف الكتاب .
    اللهم صل على سيدنا محمد .

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

حرب التماثيل في المسيحيه فوائد من كتابي اسرار الكنيسه والمجامع ومختصر تاريخهم لأندرو

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 06-01-2017, 10:54 PM
  2. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 30-03-2016, 03:27 PM
  3. مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 24-09-2015, 05:56 AM
  4. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 17-06-2013, 01:31 AM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21-12-2012, 03:16 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

حرب التماثيل في المسيحيه فوائد من كتابي اسرار الكنيسه والمجامع ومختصر تاريخهم لأندرو

حرب التماثيل في المسيحيه فوائد من كتابي اسرار الكنيسه والمجامع ومختصر تاريخهم لأندرو